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古代地主家余粮多，能吃饱饭，那穷人吃什么才能填饱肚子呢?在缺乏油脂和盐的古代，古人只对脂肪和淀粉含量高的食物感兴趣，这种对油盐和饱腹感的极致渴求感，或许只有经历过三年自然资灾害的老人才能理解，一碗白米饭搭配一块肥膘肉，这是无数人曾经做梦都想吃的饭菜。不要再问古人为何不去抓鱼吃、抓王八、抓黄鳝当主食吃，不放油不放盐连吃一个星期，等你试过之后，就不会再问这种“何不食肉糜?”的问题了。

《史记·廉颇蔺相如列传》载，赵惠文王十六年(公元前283年)廉颇攻取齐国阳晋，被赵王拜为上卿。这是廉颇事迹的最早记载。赵王与秦王渑池会是在惠文王二十年(公元前279年)，负荆请罪的事发生在这之后不久。

汉哀帝刘欣是在刘氏宗室后继乏人的情况下，幸运坐了天下的。得来全不费工夫，所以他也就并不十分在乎和珍惜。在逐渐削弱了王氏家族势力，祖母傅氏和母系丁氏手握重权以后，年方二十出头的他也学着伯父刘骜的样子，开始潇洒走一回了，开始玩了，而且玩得更新鲜更刺激更投入。

但在他夺取天下、拥有四海之时，对自己年轻时期的贫困史却十分忌讳，对于出家这段历史更是左遮右掩，甚至到了神经质的地步，凡是大臣上奏的文本中有“光”、“僧”之类的字眼，那就是满门抄斩。但为什么他对五台山的显通寺却不拘一格，亲笔题名呢?原来显通寺中有个“五百罗汉显神通，玉花罗汉做懒虫”的典故。

摘要： “大道之行也，天下为公”是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子进行的答问。“大道”，政治上的最高理想，指…

这种刑法还是出自于商纣朝时期，也是古代刑法最层出不穷的年代，因为纣王是一个生性非常暴躁的皇帝，经常因为一点不如意的事情，就会折磨身边的人，也难怪古代有一句话叫做伴君如伴虎了，谁也不知道纣王下一刻是否还会开心如意?

也就是说，王婆不但骑着木驴游了街，在受了这样的罪之后，还挨了一剐。很多人对骑木驴并不了解，认为不是刑具而是其他工具，其实是被木驴的表面给蒙蔽了。

20世纪初的一天，德国30岁的气象学家、探险家魏格纳在看世界地图时也发现了这个现象。

比起历朝历代，那些常惹人笑的“没文化真可怕”典故。晚清落后挨打的几十年里，那些“没文化”的事儿，却足以让人在哭笑不得后，深深长叹一声。